Да, я знаю, как сложно услышать простое, как сложно услышать самого себя. Я не ставил никаких целей, но эти духовные знания выбрали меня. Человек десять говорили: "До чего же обидно, что на этом издании стоит твоя, а не моя фамилия. Я бы написала (написал) слово в слово, как написано в этой книге".

В данном эпизоде мне только остается развести руки в стороны, так как у каждого человека свой код доступа к знаниям. И он берет именно "свою" информацию. Но здесь хочу сказать, что все желающие могут называть себя соавторами этой книги.

Когда я проанализировал источники информации, то первые два шага давались с большим трудом. На третье издание информация "считывалась" мною с Пирамиды Республики Беларусь. Четвертое издание "считывалось" со всего человечества.

Сознание людей в дневное время уже мешало мне работать над четвертой книгой, поэтому каждое слово было написано только в утренние часы. Спящие люди, притягивая информацию на уровне подсознания, своим "умом" не мешают прохождению знаний к человеку, способному их принять. Информационный поток "заканчивался", примерно, в 6 часов 30 минут по местному времени, когда просыпались люди, активнее использовалось электричество.

После окончания работы над четвертым изданием мне понадобилось еще полтора года, чтобы окончательно осмыслить Формулу Любви и выйти на Скоростное Покаяние.

Эпизодически в период написания изданий я обращался к средствам массовой информации, но поверхностное мышление чиновников не позволяло им увидеть глубину этих простых и, в целом, общеизвестных знаний. Я благодарен и за это, так как понимаю, что знания были еще "сыроватыми".

Темы моих статей, докладов просто "били по мозгам". Приведу свежий пример. При регистрации на Духовном фестивале женщина задает привычный вопрос:

— Фамилия, имя, отчество?

Ответил.

— Какую организацию представляете?

— Никакую. Я сам по себе.

— Кем и где работаете?

— Безработный я.

На лице секретаря недоумение. Движения стали медленнее.

— Ну, хорошо. А тема доклада какая?

— Практическое применение Формулы Любви.

Смотрю, женщину уже понесло (очень мягко сказано). К тому же, у нее на Жизненном клейме очень сильно проявлена линия 3 (сильнейшая зацепка за Добро).

Собрался уходить, но секретарь не выдержала и с нотками вызова спрашивает:

— Так, а из чего хоть состоит эта Формула Любви?

Посмотрел на нее, как на малого ребенка: "За тысячи лет люди не познали Любовь. А она хочет за несколько секунд познать".

Беру авторучку, показываю и задаю вопрос:

— У тебя есть претензии к этой ручке?

— Нет.

— Ты ее за что-нибудь осуждаешь?

— Нет.

— Ты ее любишь?

— Да. А как это получилось? Я действительно ее люблю. — Краска ударила в лицо, голос дрожит.

— Я просто применил Формулу. А как она работает, я объясню в своем пятнадцатиминутном докладе.

Два года до этого фестиваля, в 2002 году, мне довелось быть слушателем на подобном мероприятии, которое подтолкнуло меня к "творчеству". И на фоне событий тех лет написал "Притчу о заблудшем стаде":

"Раньше, когда овцы жили или хорошо, или плохо, но не счастливо, они бродили по равнинным пастбищам. Все стада были поделены меж волками, которые контролировали места проживания овец, наблюдали за пасущимися стадами из-за деревьев, холмов, камней. Глазами сытых тел они определяли очередную жертву. Чаще ею становилась та овечка, которая замечала, что члены стада исчезают по ночам, и пыталась об этом сказать остальным.

Прошло очень много времени, прежде чем овцы решили объединиться против волков в стадо примерно из 6 миллионов голов, собравшись на огромной высокогорной равнине. Но объединились и волки, окружив стадо с трех сторон. С четвертой же стороны была бездонная пропасть, окутанная туманом.

Стадо овец металось по кругу в поисках выхода. Корм был съеден, а идти, казалось, некуда. С одной стороны — пропасть, а с другой стороны — волки. И собрались овцы на Совет.

Уважаемая овца с большим правым ухом начала речь первой:

— Назад нужно идти. Будем выть по-волчьи, делать вид, что едим мясо, а по ночам будем травку щипать. Может, она уже выросла на старых пастбищах.

Овца хоть и с волчьим хвостом, но благородного вида говорила ласково:

— Назад, назад надо идти, мои любимые овечки. Мы не теми зубками травку жевали. Нужно еще попробовать. Нужно возвращаться на старые пастбища. Мы же там жили хорошо, были хозяевами.

Заслуженная овца с большим левым ухом предложила гневно:

— Да что мы смотрим на тех волков! Надо послать на них самых твердолобых баранов и разбить стаю, и стать хозяевами старых пастбищ, о чем уже выступала передо мной благородная овца.

Породистая овца с длинной рыжей шерстью говорит:

— Надо быть мудрыми. Надо вернуться назад и слиться родами овец и волков. Не будут же они есть своих детей?

— Какое прекрасное предложение, — тут же отреагировала благородного вида овца, - слиться родами, пусть даже и на морозе. Может, дети сразу и не получатся, но надо надеяться и сливаться как можно чаще.

Из глубины стада раздался голос никому не известной овечки:

— Когда я гуляла вдоль пропасти, то видела в одном месте паутинку желтого цвета, натянутую над бездной.

— Да иди ты со своей паутинкой, — оборвала ее овечка, с которой они росли с самого детства. — Послушай лучше, что говорят выдающиеся овцы. У тебя уши, хвост, копыта, как у других, а ты мешаешь в такой ответственный момент.

— Безобразие, — сказали неизвестно откуда оказавшиеся рядом несколько благородных овец с волчьими хвостами. — Овца без роду и племени решила вмешиваться в дискуссию высокого собрания.

Подруга детства отошла в сторону.

— Позвольте, ну позвольте мне сказать. Возле паутинки у меня родилась вера, что по ней можно перейти на другую сторону пропасти.

— Да она к тому же и дура. Над пропастью всегда туман, и другого края не видно, — и друзья юности также отошли от нее в сторону.

— Ну, позвольте мне сказать, — утонуло в топоте умного стада.

С болью за глухих, но с верой в свое сердце беспородная овечка вернулась к пропасти, нашла желтую паутинку и сделала шаг вперед.

Как сложно сделать этот первый шаг! Ее копытце ощутило твердую невидимую опору. Туман скрыл ступившую ногу и голову овечки, и слова восторга утонули в нем. Овечка пошла вперед, так как паутинка указывала путь, а под ногами находился мост из неведомого бесцветного материала. Ширина его небольшая, только для одной овцы. По мосту можно пройти не толпой, а один за другим, формируя на противоположной стороне новое стадо из личностей, знающих, что они хотят, и чего они не хотят. Да и пропасть оказалась не такой уж широкой. Всего-то два шага: вера и действие.

Всем дано увидеть эту паутинку, но большинство ее не замечает.

После ухода беспородной овечки задрожала земля, начали разрушаться горы, полилась вода. Стадо притихло. Кто-то стал вспоминать слова беспородной овцы, кто-то забегал вдоль пропасти в поисках паутинки...

Я не знаю, какие должны произойти потрясения на Земле, чтобы люди услышали глас вопиющего и вошли бы в новую цивилизацию Хомоаморцев, поменяв свое мышление".

Получается парадоксальная ситуация: люди просят у Бога счастья, а когда Он его дает, очень многие не умеют, а в большинстве случаев просто не хотят его взять, запутавшись в своих духовных знаниях, которые я называю современным "фарисейством". За две тысячи лет изменилась форма, но суть осталась прежней.

Я живу на земле людей, в духовном мире которых доминируют христианские религии, и хочу им помочь.

Еще в третьем издании, опираясь на рис.8, я писал, что христианские религии войдут в Рай последними. Завершая работу над пятым изданием, до глубины души понял, почему будет именно так.

Долго не решался затрагивать этот острый вопрос в своей книге, но без него книга не была бы завершена.

Христианство на протяжении многих веков помогало достичь Рая представителям других религий, своими благими деяниями вызывая благодарность. Многие люди через христианство познавшие Истину и сами достигали Рая. Но пришло время, когда очень многим современным христианам самим нужна помощь.

Как можно все человечество привести к Любви к Иисусу Христу-Богу, если само Христианство расколото на множество подрелигий из-за различных трактовок Библии? И чувствую, что подобная ситуация не только с Библией, но и со всеми "Великими Книгами".

Проповедуя, на первый взгляд, Любовь, Христианство на сегодняшний день не способно принять Формулу Любви: не осуди и поблагодари.

Поблагодарить — легче всего. Христиане усердно благодарят Бога-Иисуса, но не способны избавиться от осуждения, так как возлагают на себя роль судей, из-за чего не могут быть даже благодарными за любое божественное проявление.

Обволакивая вначале заботой "свежих" прихожан, подводят их к главному тесту: "Ты признаешь Иисуса Христа как Бога?" Если "Нет", то: "Пойдешь в Ад, в огненную геенну". А как же тогда на счет библейского неосуждения? "Не судите, да не судимы будете; ибо каким судом судите, таким будете и судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить" (Евангелие от Матфея, гл.7, пп.1,2).

Никакой другой ответ, по мнению христиан, оказывается, не избавляет от "наказания", которое пророчат братья и сестры своим братьям и сестрам. Лично я не отношусь к Иисусу Христу, как к Богу, хоть и считаю его одним из совершенных божественных творений. Но отношусь к нему с огромной любовью в большей степени как к отцу, в меньшей степени как к брату, и в еще меньшей степени, как к сыну. Кто со мной не согласен, обратитесь к тайне Любви Трех Лепестков. Не хочу что-то здесь доказывать.

Усердно изучающие Библию очень часто на своем пути приближаются к фанатизму. Во многом этому способствует "Второе Соборное Послание Святого Апостола Иоанна Богослова", пп.9,10: "Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.

Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его".

Как обывателю мне хочется кричать, что это — позор для такой Великой Книги, как Библия, но как духовный целитель я говорю, что эти слова, возможно, были нужны на момент их написания, а не на весь путь развития человечества.

"Посеявший ветер пожинает бурю". "Как аукнется, так и откликнется": "Я писал церкви; но любящий первенствовать у них Диотреф не принимает нас" (Третье Соборное Послание (того же) Святого Апостола Иоанна Богослова, п.9).

Ведь не к инакомыслящим, а к последователям Иисуса Христа обращены Его слова: "Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!" войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

Многие скажут мне в тот день: "Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?"

И тогда объявлю им: "Я никогда не знал вас; отойдите от меня, делающие беззаконие" (Евангелие от Матфея, гл.7, пп.21-23).

Разве может любовь к собственному сыну, отцу или брату быть больше или меньше в зависимости от любви к нему окружающих людей?

Разве может сказываться на любви к Иисусу Христу (и ему подобным в других религиях) отношение к нему инакомыслящих?

Любите кого угодно, но при этом не осуждайте инакомыслящих. И тогда вы действительно научитесь любить так, как любит Единый наш Бог.

"А я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благодарите ненавидящих вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас.

Да будете сынами Отца вашего Небесного; ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо, если вы будете любить любящих вас, какая вам награда?..

И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же поступают и язычники?

Итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный" (Евангелие от Матфея, гл.5, п.п.44-48).

Каждый человек выбирает свой путь сам. Сердце может привести в любую из существующих религий, идеологий. Идите туда, куда хочется. Значит, именно там вам нужно добрать крупицы знаний. Выполняя каноны выбранной религии, человек отрабатывает свои зацепки. Но при этом научитесь не осуждать путь другого человека. И тогда каждый на своем пути сможет полюбить Бога, который держит руку каждого из нас в Своей руке.

Из Формулы Любви вопросы "Есть претензии?" и "Есть осуждение?" являются камнем преткновения для "истинных" христиан. До сих пор существует градация отлучения от церкви за "грех", "большой грех", "тяжкий грех". Пусть отлучение и применяется крайне редко, но его возможность существует. А Бог, ведь, никого от Себя не отлучает. Он любит всех и радуется за каждого вернувшегося Своего ребенка.

Христианство только подводит людей к воротам Рая: "Но да будет слово ваше: "да, да", "нет, нет"; а что сверх этого, то от лукавого" (Евангелие от Матфея, гл.5, п.37).

Пора прекратить осуждать абсолютно все, в том числе и "лукавого". Лидерам духовных течений пора пересмотреть каноны своих подрелигий, чтобы, наконец-то, увидеть Те Самые Ворота.